许倬云教育十日谈|纸上分数是个悲剧,害了几代孩子,还会继续害下去

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陈航老师导语

许倬云先生是历史家,文学家,教育家。他也是厚仁的顾问,在厚仁发展过程中,给我们指明了方向。比如给厚仁的名字,赋予“厚生利用,仁民爱物”的意义,以及“发掘潜能,走向优秀”的教育方向。今年,许先生又把他唯一的对外“堂口”——“厚仁许倬云办公室”,设立在了厚仁。

许先生年过九十,仍然思维敏捷,文字和言语都充满智慧,直至事物本质。

从1月底开始,由厚仁集团,荔枝播客,厚仁许倬云办公室(微信公众号:许倬云说历史)共同举办《许倬云教育十日谈》,将教育这个主题分为十讲。这里有教育方式的对比,也有给家长和学生的建议。

讲座在每周五晚上。如果是厚仁的客户家长感兴趣,可以找你的负责老师申请参加。讲座是免费的,只不过直播名额有限,需要报名和审核。讲座过后,再由荔枝FM整理和发布。

第一讲里,许先生指出了,分数说起来客观,实际上非常主观,让教育偏离了学生本身,而只是作为一个相互比较的工具。许先生也讲了家庭教育,在中美教育中的位置不同,导致不同的教育理念。

许倬云教育十日谈|纸上分数是个悲剧,害了几代孩子,还会继续害下去

美国的家庭教育是缺失的

所以这个部分在中国的孩子看,往往要准备两套。因为我们中国的一套教育理念正要和世界接轨,世界教育理论最大的一个阵容是在美国。美国的文化传承,是尽量把私人圈子里边的工作扔给公家,扔给社会。在美国设家教顾问,家庭教育这一环就缺失了。由于妇女解放,由于家庭结构的改变,由于夫妻两个都要在做工作,没有时间在家里管家,这些都造成了美国家庭教育这一环缺环。

但中国这一环还在,所以中国的家长比美国的家长辛苦。美国家长把孩子往学校一扔他不管了,他又付了钱,学校教育来管这个事情。我们中国不能,所以今天中国面临难关,就是在转型期间,我们要做决定,我们走美国式模式还是走中国式模式。

中国模式可能需要加以改良,中国式模式我们知道非常辛苦。今天大家不用跟我说,比我了解的更清楚。一个家庭里面有一个中学生的话,全家的人鸡飞狗跳,全家动员下去,接的送的照顾他的等等。这孩子本身也是晕头转向,太多的功课要读,太多习题要做。

今天如果我们照着美国模式走,我们比美国更累。这个事情怎么办?是个严重的课题。我在想,我们现在分成两个方向。关于总的方向,我个人认为我们中国有自己的教育制度,我们中国自己的社会结构。当然我们今天发展的方向是一步步走着向美国靠拢看齐,但我们是可以有不一样的地方。

由于中国所谓个人主义的色彩,比美国要好得多。美国的个人主义影响到平等自由原则的内容,他认为他的个人的权利是大于一切,他可以牺牲孩子,他可牺牲丈夫、牺牲家庭都可以。我们可以倒过来看,别人牺牲,他都可以。中国不能够,中国这一环我们必须要考虑。我们全体家人一起来参与教育孩子这个重要的任务的时候,我们不能是学美国人那样把责任推出去。就要做如何的规划,目前教育问题的复杂性,它的背景是复杂的。前面讲过我们在正面临全球化,但我们要保持文化的自己文化的独特性。

都市化之下人是寂寞孤独的

那么还有科技的发展,我想我们也非常注意的。全球基本上都走向都市化。中国的例子最显著,20年间农村几乎是被铲掉了。但现在偏远山区里面也是农村,其他地区基本上都是都市化了,都是小区,高楼大厦了,小区生存环境的改变是大事情。今天的孩子跟自然的接触,没那么亲密,因为他成长在水泥路上,他走在轨道旁边的人行道上,它的交通工具是不同的车辆或者电梯。完全不同于过去了,过去在邻近的小社区,是很容易开了门就见面了。现在每个公寓基本上是关着门的,所以这也造成了学习上有很大的困扰。这孩子们在社区里面的关系,本身变成复杂而难以解决的问题。

每个小区可能有它本身独特的色彩,每一家庭站到小区里面,彼此互动的关系也有它特殊的地方。总之在都市化之下,人是寂寞的,人是孤独的。于是教育本身是个体走向群体一致性,全体共同体的一条路了。这个共同体的道路变成寂寞的途径的话,这个是需要跨越的很大的难关。

在学校里你可以有朋友,但是家庭门一关,隔壁邻居就不知道谁了。我觉得这一点,中国既然有小区观念的存在,小区本身应该规划,孩子们跑来跑去的地方,孩子们可以交流的地方,大人也可以交流的地方,互动的地方,这个才能够让他把过去社区的亲密性找回来。社区亲密性对于孩子非常重要,他感觉到社区亲密性的时候,等他长大了,他也会帮助社区的建设——不是个关门闭户的状态,社区是邻居互动。所以这部分我感觉到也是今天教育非常难的事情。

纸上的分数害了几代孩子

我们现在存在一个比赛,过去你是比中学、考大学。比如一个本省的中学考试,考本省大学,现在要考重点大学,还要考留学。这个留学每次考试还要补考,换成分组织做笔记。分数变得足够重要。分数号称是客观的,其实是一个不客观东西,它是非常主观东西。所以这一部分难关便使得大家为了分数而奋斗,为了抽象的分数,而不是为了得知识本身的内容,而是为了这个数字,这个也是非常错误的事情。

但中国已经走了这条路。过去留下了遗憾,过去科举制度留下的遗憾,凭考试得到功名、得到地位。今天考到好大学到到留学,每一个关口通过,人生的境界、你预定的命运就可以不一样了。这个社会地位、事业等等都用分数来代表,而不拿社会地位本身——分数后面的真实性,这个人值不值得尊敬?不是因为他是某个大学毕业,不是因为他是某个国回来的博士。不去看他人格是否值得尊敬,被外在的标准扭曲了,这个是很大的错误。

我们在旁边看得着急,但是国家整体走的方向,我们谁也无法改动它。因为什么?家家户户的家长们,都在过去科举的魔怔之下。过去是得到了一个功名上去,前途一辈子就定了。今天似乎是考上大学命运全都定了,请大家不要忘记,进了某名大学读不下来,变得是精神上受了刺激,甚至是生了病的这种例子太多太多了。出了国都不一定,流落在外面不知怎么办的留学生太多了。

这种事情家长们要负点责任。家庭教育里面家长要负起责任来,拿着分数评判孩子的观念,要矫正过来。家长自己不矫正这个观念,孩子不能矫正。重视教育培训的内容、成果,而不是教育出来考试得到的成绩。

我完全完全理解,家长反问我一句:许教授你是90岁,你老早过来了,你在说风凉话。因为我能说这句话。幸运是我没有跟人家比分数,我是很长一段时候,高中以前没有上过学,靠自己家里随机教育学到一些东西。跟着爸爸他看书,他能够看看——你看看这一段?所以我确实是没有资格批评家长们对分数的重视,对各科的重视。

但是我提醒大家一句,你可能无形之中拿着分数观念,拿考试观念拔到一个太高的地位。这个是今天,刚才我讲的社区小区里面关门闭户,但小区里面有比分数这样的情况。都市化以后,小区里的人也不见面,孩子们也不能够在自然之间、在在草地上跑来跑去的跟人交朋友。

所有比较的都是一张纸上的分数,这个是一个教育上很大的一个悲剧。害了几代的孩子,还会继续开害下去。

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